Año IX, no. 27

Una glosa al texto de Tomás de Aquino de Trinitate I Q. 2A. 3

Commentary on a text by Thomas Aquinas of Trinitate I Q. 2 A. 3

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Resumen en Español :

Este artículo indaga la deuda intelectual de Tomás de
Aquino para con Agustín de Hipona en lo que refiere a la relación
armónica entre la filosofía y la sagrada doctrina. En concreto, se trata de exponer el alcance que tiene la noción de filosofía en la teología
sagrada según la mente del Aquinate y desde su asunción de diferentes
textos agustinos. En orden a ello hemos considerado la conocida, pero
no siempre debidamente contemplada, tesis tomistíca que afirma “el
don de la fe no quita sino que perfecciona la razón natural” tal como
aparece formulada en el comentario al De Trinitate de Boecio (1 q. 2
a. 3). La razón reside en los siguientes considerandos: 1. es un texto
epistémico por excelencia; 2. Tomás declara seguir la investigación
sobre la Trinidad según la senda escogida por Boecio, lo que de suyo
señala que ella debe ser fundamentalmente aristotélica.

Resumen en Inglés :

This article ínvestigates the Thomas Aquinas' íntellectual debt to Augustine of Hippo regarding the hannonious relationship
between Philosophy and Sacred Doctrine. Specifically, this research
deais with the scope of the notion of Philosophy in Sacred Theology
according to the mind of Aquinas and it is from his assumption of
different Augustínian texts. In order to do this, we have considered the
well-known, but not always properly contemplated, thomistic thesis
that affirms “the gift of faith does not remove but perfeets natural reason” as it appears in the Boethius' commentary of De Trinitate (1 q. 2
a.3). The reason resides in the following details: 1. It is an epistemic
text par excellence; 2. Thomas declares to follow the investigation
on the Trinity according to the path chosen by Boethius, which in his
opinión indicates that must be fundamentally Aristotelian.

El presente trabajo es resultado de las investigaciones realizadas como becario doctoral de CONICET.

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