Resumen en Español :

Angélica Mendoza, filósofa argentina nacida en 1897 en la provincia de Mendoza y fallecida en la misma ciudad en 1960, desplegó gran parte de su vida en otras ciudades argentinas y extranjeras. Su trayectoria intelectual y política manifiesta una mujer determinada a tomar posición en un contexto poco favorable al crecimiento intelectual, político, económico de las mujeres pero con fisuras que posibilitaron cambios en estos aspectos durante la primera mitad del siglo XX. El panorama adverso no limitó a Angélica Mendoza para nuevas búsquedas críticas, conceptuales y culturales que implicaron traslados geográficos y reconfiguraciones teóricas y fueron plasmados en publicaciones que reflexionan sobre la condición latinoamericana, la educación de los desfavorecidos y la posición de las mujeres en la sociedad, en la política y la academia. En este trabajo se busca recuperar el lugar que Angélica Mendoza asigna a la educación para la transformación de la población indígena en América Latina según sus análisis de experiencias representativas de otra forma de pensar la educación en poblaciones indígenas a mediados del siglo XX: Huarizata (Bolivia) 1940 y Pátzcuaro (México) 1952. En tales experiencias Angélica Mendoza encuentra una posibilidad cierta para la emancipación de poblaciones indígenas que, no obstante, plantea algunos interrogantes. Se avanzará sobre su lectura crítica de las efectivas condiciones de existencia de las comunidades indígenas, de la explotación de su fuerza de trabajo y de la humillación en que están sumidos

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