Resumen en Español :

El presente trabajo presenta los resultados preliminares de la investigación "La enseñanza de la historia y la geografía latinoamericana y caribeña: descolonización del saber y reconfiguración de identidades territoriales" cuyo objetivo general fue analizar los supuestos teórico-epistemológicos e historiográficos de los diseños curriculares (DC) de la escuela secundaria de la Provincia de Buenos. Subyace la pregunta sobre la presencia (o no) de una matriz eurocéntrica de conocimiento o, por el contrario, de otras vertientes de pensamiento vinculadas al pensamiento latinoamericano descolonizador en las disciplinas de las Ciencias Sociales.
El proyecto se enmarca en los postulados del Pensamiento Nacional y la teoría Decolonial acerca de la persistencia de un proceso de dominación de los países del centro respecto de los países semi-coloniales o periféricos, que cuenta con una dimensión cultural que legitima dichas relaciones sociales; así como de los desarrollos teóricos desarrollados por la mexicana Alicia Alaba en torno a la noción de currículum. Hemos avanzado en la reconstrucción por medio de entrevistas en profundidad del proceso de estructuración formal del currículum que tuvo lugar durante la reforma educativa en la provincia entre los años 2006 y 2011. Esto nos permitió comprender la forma en que fueron definidos las perspectivas históricas y los supuestos epistemológicos que vertebran los contenidos educativos acerca de la Historia y Geografía de Latinoamérica y el Caribe (HGLyC) en DC de la escuela secundaria en la provincia de Buenos Aires.
Luego del exhaustivo análisis documental de los DC vigentes, consideramos que más allá de que algunos de los sujetos de determinación y desarrollo del currículum intentaron avanzar en el desmontaje de la colonización pedagógica/colonialidad del saber de la materias de HGLyC, persiste una brecha entre los objetivos de dicha empresa y los resultados del desarrollo de los contenidos plasmados en aquellos DC. De ello da cuenta la presencia de tradiciones académico-intelectuales con bases epistemológicas que continúan teniendo como punto de partida y escala de valor el conocimiento producido desde los centros de poder en contraposición con aquellas tradiciones que buscan comprender la historia y desarrollar un pensamiento con categorías situadas que de centralidad a la experiencia histórico-social de América Latina y de los saberes de sus pueblos para comprender la región y el mundo.

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